Темный лес Бретиль

Из книги:
Эмманюэль Мунье. Христианское противостояние. СПб, 2002

"Даже саму любовь, огненную добродетель, умудрились использовать для оправдания бездействия. (...)
Все мы не раз встречали "слабонервных людей", у которых потребность в любви так назойлива, настырна, навязчива, что становится как-то стыдно за них. На первых порах их пыл может ввести в заблуждение. Но, встречаясь с ними, мы начинаем замечать, что им нужно не столько любить. сколько быть любимыми, быть с людьми, ощущать их присутствие и помощь, как будто в этом теплом воздухе они могут укрыться от бурь. Сами излияния их настораживают, и скоро вы обнаруживаете, что они хватаются за собеседника, как утопающий за своего спасителя, и сосут из него кровь, ниего ему не давая. Они втягивают вас, словно в водоворот... Эти люди не переносят ни одиночества, ни независимости."

Опять-таки из Мунье...

"Отчаяние - чувствтво индивидуалистическое. Сообщество людей может поддаться ярости или же пасть духом - но не может впасть в отчаяние. Отчаяние разделяет, разобщает, исходит из пустоты, создает пустоту. Трагизм же исходит из полноты. Человек, замыкающийся в себе, сползает в отчаяние, теряя какую-то долю самого себя. Человек, включенный в жизнь, обогащается трагическим опытом, ибо мир, в котором он участвует - мир разбитый, чьи обломки и куски ударяются друг о друга. Трагический опыт мучитеен, но все же это опыт полноты, и в этой оплноте, исполненной боли, он несет надежду и являет нам первые проблески последнего умиротворения".